Главное занятие Творца – работать трансформатором. Он берет все, что ему подвернется: физические ресурсы, состояния и настроения, травмы и радости, и переплавляет это в свои работы. Есть старое русское слово «опростаться», в числе прочих значений имеет смысл «разродиться». Опустошиться, освободиться, извергнуть нечто сложное и завершенное, снова упростить все, чтобы было место для нового куска сырья. Потом может быть всякое: удовольствие от оваций, удивление «это я сделал?» или даже безразличие к творению: «это уже не я, это было давно».

Но потребность выгрузить доминирует над аплодисментами. Иначе Ван Гог не продолжал бы при отсутствии покупателей, а Ахматова не хранила бы свой «Реквием» годами в голове, никому не рассказывая – а ведь могла бы просто не писать, зачем силы тратить, если все равно запретят. А вот затем. Затем, что созданное, во-первых, отпускает создателя, во-вторых, освобождает место – а там уже стучатся новые произведения»

ЛАЙТ-ВАРИАНТ

Создавая авторские продукты (проекты, курсы, вебинары, мастерские, программы), показывая свое творение окружающим, мы все, так или иначе, оказываемся в архетипической истории Творца со всеми ее профитами и багами, даже если этот архетип у нас не является ключевым. Внутри истории Творца оказываются и создатели новой марки автомобиля, выводя ее на рынок, и организаторы этнофестиваля, и авторы психотерапевтической программы, и разработчики свежего антивирусного продукта для IT.

В архетипической истории Героев многое измеряется и определяется силой (достаточно ли у меня силы на это?), в истории Эстетов – красотой и удовольствием (могу ли я наслаждать и наслаждаться в этом?). У тех, кто идет в творцовую историю, фокус может быть смещен на такие моменты:

- имеет ли мое творение ценность?

- будут ли у моего творения поклонники? критики?

- не окажется ли мое творение аутсайдером среди подобных, менее талантливым, чем у коллег по цеху?

Подумайте, как с этими вопросами связана тень Творца?

МИДДЛ-ВАРИАНТ

Т. Буякас, экзистенциально-инициальный терапевт, научный сотрудник факультета психологии МГУ отмечает: "Наша обычная "жизнь" чаще всего выглядит так <…>: изо дня в день, из года в год мы длим себя - воспроизводим одни и те же навыки, повторяем одни и те же привычки. Но любой действительный шаг личностного становления связан с прерыванием этого автоматизма дления себя"

Подумайте, в каких процессах, ситуациях у вас происходит не-творческий процесс "автоматического дления себя" - и вас это не радует?

Запишите ответы на следующие вопросы:

Если бы эти процессы, ситуации каким-то образом разрешились лучшим образом, то...

Как бы вы это заметили? По каким признакам?

Что бы вы стали делать по-другому?

Что бы стали делать по-другому другие участники, наблюдатели ситуации?

С чем вы уже были бы не согласны после того, как все пошло по-другому?

Что было бы для вас во всех этих "по-другому" особенно ценно?

Ответ на какой вопрос, связанный с этой ситуацией, вы сейчас больше всего боитесь узнать?

Создайте свой собственный творческий ритуал "По-другому" и испытайте его, если вам захочется.

ХАРДКОР-ВАРИАНТ

Прочитайте о внутренних условиях жизнетворчества от Карла Роджерса:

«Внутренние условия созидательного творчества.

"Открытость опыту <...> Это противоположно психологической защите. <...> индивид становится более открыт своему опыту. Он начинает видеть, что не все деревья зеленые, не все мужчины суровые отцы, не все женщины его отвергают, не все неудачи свидетельствуют о том, что он плохой, и тому подобное. Он способен принимать происходящее таким, каким оно есть, не искажая его ради соответствия своим ранее сложившимся стереотипам восприятия. Как можно ожидать, эта нарастающая открытость опыту делает его более реалистичным при встрече с новыми людьми, новыми ситуациями и новыми проблемами. Открытость означает <...> терпимость к неоднозначности там, где она есть. Она означает способность принимать массу противоречивой информации, не отвергая при этом всю ситуацию"


"Внутренний локус оценивания. Для творческого человека ценность его произведения зависит не от похвалы или критики других, а устанавливается им самим. Удовлетворяет ли меня то, что я создал? Выражает ли это какую-то часть меня – моих чувств и мыслей, моей боли, моего восторга? Вот единственные вопросы, которые по-настоящему что-то значат для творческого человека или для любого человека, когда он занят творчеством.
Это не означает, что он пренебрегает мнением других или не желает его понять. Это просто означает, что основание для оценки находится внутри него, в реакции его собственного организма, в его собственном восприятии произведения. Если человек "чувствует", что тем самым он "воплощает себя в жизнь", что это осуществление его ранее непроявленных возможностей, то его произведение представляет собой творческий продукт, и никакая внешняя оценка не может повлиять на этот очевидный факт"



"эта способность предполагает спонтанную игру с идеями, оттенками, формами, отношениями – жонглирование элементами и составление из них невероятных сочетаний, выдвижение безумных гипотез, нахождение проблем в общеизвестном, выражение нелепого, превращение одной формы в другую, соединение несоединимого. Именно из этой спонтанной игры-исследования вырастает интуиция, творческое видение нового и существенного в жизни» «О становлении личностью: психотерапия глазами психотерапевта»

Задача: постараться неделю проживать свою жизнь как арт-произведение - воспринимая жизнь как продукт личного творчества, а себя как художника своей жизни. Будет здорово, если вы начнете смотреть и реагировать на все, вас окружающее, не по сформировавшимся до этого привычкам, а спонтанно, импровизируя, придавая всему новую форму - реакциям, отношениям, телефонным разговорам, перепискам. Ключевыми являются не сами по себе новые опыты, а устраивающие вас ответы на вопрос: "Удовлетворяет ли меня то, что и как я делаю? Выражает ли это меня?"